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我的家乡

洞口县

，有个

岩山傅家

，民国时，这里出了个大地主叫傅雨民。其人字润苍，别号兰蕙，人送外号“

兰老爷

”，是原武冈县智胜区岩山傅家寨背后人。

兰老爷曾留学日本东京士官学校，回国后曾经担任武冈县团防局长多年。

其弟

傅霖

，字澍苍，别号兰瑞，

曾留学美国，是北洋政府总理-皖系军阀段祺瑞的乘龙快婿。

在岩山这一亩三分地上，还是我“兰老爷”说了算！

傅雨民与其堂兄

傅锡凤

(绰号三相公)、

傅锡畴

(绰号会老满，又叫

满相公

)，三人皆是广有田庄的财老倌：其中傅雨民有良田四百多亩，傅锡畴名下约一千亩。

当时，全智胜区共有水田一万五千余亩，而雨民兄弟及其他豪绅便占去一万一千四百余亩，约为全区总田亩数的百分之七十六。

底层农民终岁辛勤劳作，虽遇丰年，亦难免饥寒；而雨民等及其妻妾儿女却极尽穷奢极欲之能事，恣意享乐。傅雨民的长女

采苹

在长沙读书时，就以生活奢华而驰名学界。

但当时的农民群众，为数千年封建思想所禁锢，只把自身的贫困归诸于命运。他们并不知道：自己极度贫困的

唯一根源

就是

土豪豪绅们贪得无厌的剥削；千门万户的啼饥号寒，只为豪绅们换来无尽的奢靡与狂欢。

大家特别对傅雨民其人，不仅无仇恨之心，而且还心存感激。个中原因是其人具有一种特别阴险狡猾的笼络人心的手腕。

他家的钱米出进，都由他伢老子

傅良成

满老爷一手经管。每当凶年或青黄不接之际，农民饥肠辘辘，傅雨民家却稻谷满仓。

农民三五成群挑着箩筐去他家买谷，照他们的规矩，先要给他家做一两个小时的工夫之后，满老爷才慢条斯理地打开仓门称谷。

回到家里，各自复秤，偶尔发现每一百斤谷往往还会

多出个两三斤

来。

这些贫苦农民见此无不喜笑颜开，纷纷称赞兰老爷家的恩德，雨民这种小恩小惠的笼络手法，在农民群众中的确起到了相当大的蒙蔽和麻醉作用，它掩盖了傅雨民巧取豪夺的罪恶。

因而，他的威信也就远远超过了同时期其他的土豪劣绅。所以在智胜区这一亩三分地上，事无巨细，如果没有他

傅雨民

到场，那是作不了数的。

区公所的用人和行政事务，他固然要横加干预；中心小学和岩山小学，谁任校长，谁管财务，谁做教师，也得由他一手安排。

乡人有事争讼，只要兰老爷有心帮忙，便可无理变成有理，有理也会变成无理。

且说，岩山街上当时有个时顺商店，因卖酒未曾纳税，税务员将酒缸抬在店门口，要交了罚金才能把酒缸抬进货房，继续营业。

店主人找傅雨民问计，雨民轻松地说：“

你只说有

八块光洋

放在酒缸旁边的桌子上，忽然不见了，咬定是他偷去的，要他先交出八块光洋再说”。

店主人依计说与税务员，税务员听后气得满肚是火，他也跑去见兰老爷，雨民却轻轻地说：“他八块钱不见了倒是真的，那是他前天在我家里借的。”

税务员听了，真是“

哑巴呷黄莲，有苦讲不出

”。不久，傅雨民又写信给武冈县税务局，竟把那税务员撤了，可见其权势之大。

弃车保帅这招不灵了，“兰老爷”恍然大悟:只有土豪劣绅才能同舟共济！

民国十五（1926）年夏，国民革命军出师北伐，所向披靡，革命怒潮一时汹涌澎湃。

当时智胜区旅省学生

傅石林、袁辛农、傅得馨、傅若愚、傅继俊、傅宇天、张维岑、张金阶、傅锦章、傅宇光

等十人在马列主义的影响下先后加入共产党和共青团，并于当年的九、十月间陆续回乡，深入群众宣传革命，鼓动农民组织起来投入革命斗争。

在乡知识青年

傅雄洲、雷迅、杨滋荣、傅尊贤、雷浴春、张玉兰、袁光龙、张维岳

等八人也积极响应，踊跃参加。这在群众运动中起了推动作用，为成立区农协奠定了基础。

十月中旬，智胜区党团联合支部在南岳庙宣告成立，选举

傅继俊、傅德馨

为正副执行委员，

傅石林、傅若愚、傅宇天、袁辛农、张维崙、傅宇光

等为委员。

接着区农协在山门南岳庙成立，傅雄洲、傅德馨被选为正副委员兼自卫队长。此时群众提出打倒豪绅——区长傅锡畴的口号，傅雨民亦表示同意。

雨民与锡畴本是沆瀣一气的，锡畴在区长宝座上能安安稳稳坐上十余年，敢于对农民群众行尽敲骨吸髓的剥削，正是由于得到了雨民的有力支持。

然而此时他竟同意打倒锡畴，弃车保帅。

这一则因为锡畴气焰太盛，有时连他的话也置若罔闻，便想借农民的手来扫扫他的威；再则因为他在当时还没有认识到农民运动是以打垮包括他自己在内的整个豪绅势力为目的的。

这年冬天，

傅若愚

赴县党部领到区党部钤记，在南岳庙成立智胜区党部。同时推举

傅宇光、袁辛龙

为区公所正副区董，傅继俊、傅石林为区中心学校正副校长，将全区一切权力从豪绅手中夺了过来。

从此，革命工作进展顺利。一方面进一步开展农民运动，

寨背后

、

斗山

、

社山周家

、

东田龙家

等十四个乡农协相继成立；一方面组织清查委员会，负责清查历年旧账。在清算时，查出傅锡畴在区长任期内与其爪牙

张汉元

贪污公款2万余元，农协勒令他们退赃，吓得他魂不附体，不敢归居。

农民运动的声势越来越大，雨民才恍然大悟，认识到打倒锡畴仅仅是向整个豪绅势力发起进攻的第一炮。

眼看星星之火，势将燎原，自身必不能免，必须与锡畴及其整个豪绅集团共患难，于是他决心向革命力量进攻！

不作死就不会死，“兰老爷”亲手把自己送上了断头台！

民国十六（1927）年农历正月初一，会老满(即锡畴)的太太去兰老爷家拜年，双膝跪下，哀求救他男客。雨民沉痛而坚定地对他说：“

你放心，我一定用我兰蕙这条命去拼

！”

春节期间，为了把农民运动推向一个新的高潮，更沉重地打击豪绅势力，农协发动群众举行盛大提灯会。灯上写着这样一副

对联

：

点灯来照，看见几对黑良心。

鸣鼓而攻，打倒一班索钱手。

一天夜里，龙灯舞到

岩山傅氏宗祠

，锣鼓喧天，炮竹轰鸣，观众人山人海，龙灯正舞得起劲时，兰老爷一眼看到这副对联，当即气得怒发冲冠。他三步并作两步，快速地从人丛中挤出来，奔向灯前，当场把对联撕得粉碎，并大声吼叫:“

这是什么混账东西写的

?”

面对这种情况，群众义愤填膺。提灯会结束后，大家回到南岳庙商讨对策，一致认为：雨民比锡畴凶恶十倍，擒贼必先擒王。要彻底摧毁智胜区的豪绅势力，非先打倒雨民不可。人人慷慨激昂，个个摩拳擦掌，誓必灭此劣绅。众人当即签订

生死合同

，并写下“生死与共，休戚相关”的

誓言

。

雨民要跟农协一决雌雄，他

一面

指使其亲信爪牙，收买地痞流氓，四处活动，利用宗族关系，煽动宗派斗争，企图转移斗争目标

；

一面

吩咐他女儿采苹，利用她是武冈县立女校校长的地位在县城活动，施展拉拢手段，勾结县党部内的顽固分子，另发区党部钤记，指使县中学生回家召集全区豪绅开会，磋商大计，想立即改组区党部。

区农协闻悉，立即召开紧急会议，搜集雨民罪状二十一条，并派苦愚赴县汇报，请求收回发给采苹的钤记并拘捕雨民法办，县府表示同意。

四月中旬的一天，农民勒令傅雨民去山门南岳庙开会。一进庙门，张玉兰、傅雄洲率领群众把他捆绑起来，押解送县。雨民女儿采苹及其忠实爪牙一伙，则慌了手脚，四处奔走呼救，纠集地痞流氓和不明真相的农民二千余人，组织伪农会，并利诱他们(每人每天发一串钱)赶去县城抢救雨民，因武冈城门紧闭，阴谋未能得逞。

据此情况，智胜区农协呈文县府，请求根据民意处雨民以极刑。县府电请省农协审批，因有人在省为雨民活动，故久未批复。

区农协又派傅若愚赴省，串连区在省学生及有关人士联名促省农协速批，经省农协负责人

易礼容(

湖南湘乡新研铺文家滩人

)

同意；于五月初电复县府：“

傅雨民案，可按民意办理。

”

随即由县农协筹备主任

刘卓

、省农协特派员

张五美

，会同县党部负责人及县长等组成特别法庭，

在武冈皇城坪召开一万七千余人的公审大会上，宣判傅雨民死刑，并着立即枪决。

傅雨民伏法后，武冈各地豪绅个个惊慌失措，特别是与智胜区毗邻的治安乡大豪绅

潘惠仁

，更不免兔死狐悲之感。

此人乃前清廪生，一向舞文弄墨，武断乡曲；当时又是治安乡党区分部常务委员，大权在握，妄图为傅雨民报仇。

他冒充农协会长，散播谣言说：“智胜区农民强占我们的

楠木冲

，还要攻打我们。我们不是冷血动物，岂能坐以待毙?誓与他们不共戴天！”经他一煽动，三千余农民手持武器，准备与智胜区农民大战一场。幸而

县特支委

书记

谢希韫

（

今洞口县渣坪乡客溪村人

）及时来治安乡了解情况，制止武斗，潘惠仁的阴谋才未得逞。

“马日事变”后，各地豪绅，死灰复燃，智胜区农民运动中做过重大贡献的十位革命青年，

袁辛农、傅石林

等在南岳庙壮烈牺牲；

傅继俊

在武冈县英勇就义。

忘记历史，就等于背叛过去！我们应该牢记这些革命先烈的丰功伟绩，让他们的奉献精神流传后世，永放光芒！